據環球網消息，“中央社”等台媒3月6日報道，台北市四維路某精舍去年發現一名女性死者，台北地檢署循線查出台灣作家王蕰及藝人李威夫婦等多名信徒涉案。檢察官6日偵查終結，依傷害緻死罪等起訴李威夫婦等10餘名被告。
曾以《放羊的星星》等偶像劇走紅的台灣演員李威（本名李翊玮），因卷入“台北精舍命案”而登上新聞頭條，這一事件不僅讓公衆對李威的形象大跌眼鏡，更牽出了演員涉邪教問題。
血腥案件背後的邪教陰影
李威曾是台灣地區偶像劇中的耀眼明星，其《吐司男之吻》曾入圍金鍾獎最佳男主角，憑借《放羊的星星》中“韓志胤”等角色，塑造了衆多“痞帥貴公子”形象，深受觀衆喜愛。然而，他的人生卻因與邪教的牽扯而發生了天翻地覆的變化。
2024年4月，52歲的蔡姓女子在台北大安區一處“佛教精舍”擔任會計時，因發現負責人王蘊（本名王江鎮）的賬務問題，被王蘊指使信徒以“淨化業障”爲名，對其實施長達數小時的跪拜、禁食、毆打，最終蔡某因“橫紋肌溶解症”死亡，其賬戶内近200萬新台币存款也被轉移。
而李威作爲王蘊的親信信徒，在這起事件中扮演了極不光彩的角色。監控顯示，案發當天李威不僅在場旁觀施暴過程，事後還召集信徒統一口徑，教唆他們面對警方時以“不記得、不知道”應對，甚至組織銷毀财務痕迹。
據親友透露，李威在投身于王蘊的“精舍修行”後，性情大變，幾乎斷絕與外界聯系。從曾經的“知心大哥”變得沉默寡言、孤僻疏離，連過年都不與家人團聚。這些現象正是邪教組織通過精神控制，切斷信徒與社會正常聯系的典型表現。李威深陷其中，逐漸迷失自我，最終走向了違法犯罪的道路。
從演員涉邪教看邪教對娛樂圈的侵蝕
近年來，一些國家和地區不斷爆出演員涉及邪教的事件，這些案例不僅讓公衆對娛樂圈的生态感到震驚，也引發了人們對邪教危害的深刻反思。
2017年，22歲的日本女星清水富美加宣布退出娛樂圈，加入“幸福科學教”。“幸福科學教”成立于1986年，創立者大川隆法自稱能與穆罕默德、基督、佛祖、孔子甚至奧巴馬等“通靈”。清水富美加從小就是該教信徒，她因無法在演藝事業和信仰之間找到平衡，聘用律師提前終止了與LesPros娛樂公司的工作合同。當時她主演的《東京食屍鬼》和《暗黑女子》等影片，也因她的退出而前途未蔔。
▲女演員清水富美加宣布隐退加入“幸福科學教”
1992年，日本女演員及歌手櫻田淳子令人吃驚地參加了韓國“統一教”的集體婚禮。“統一教”是一個被廣泛認定爲邪教的組織，該邪教通過一些洗腦手段等吸引信徒，對社會和個人都造成了諸多危害。
▲櫻田淳子
美國視頻播放平台奈飛發行的系列紀錄片《以神之名：信仰的背叛》曝光韓國邪教“攝理教”後，有網友發現韓國合唱組合DKZ成員李庚潤的父母與該邪教相關聯，并經營一家與該組織有關的咖啡館。
▲韓國DKZ男團明星李庚潤畫作中的樹（左）與“攝理教”邪教大本營月明洞“石中之樹”（右）之比較
2023年3月8日，“韓寶網”登載文章，回顧女星鄭佳恩數年前在首爾廣播公司綜藝節目中的一次訪談，網友們認爲鄭佳恩當年學習模特經曆中的那個邪教，就是“攝理教”。鄭佳恩曾在節目中分享，讀大學時爲學模特進入一所小型藝術學院，後來發現學院的一些行爲很奇怪，比如讓她去見隻穿着泳衣的“老師”等，幸好她後來沒有受到進一步傷害。
▲鄭佳恩
中國内地演員賈緻罡曾在《少年包青天》中飾演宋仁宗，憑借儀表堂堂的形象成爲當時影視圈的“皇帝”專業戶，在《少年包青天》後還出演了不少影視劇。2018年初，賈緻罡姐姐得知其加入了“全能神”邪教，前往韓國求助當地警方幫助尋找他的下落。當姐姐找到賈緻罡時，他竟表情冷漠，臨别也未留任何聯系方式。
▲賈緻罡劇照
此外，好萊塢著名影星湯姆・克魯斯在1986年經第一任妻子羅傑斯介紹加入“科學教派”。他曾認爲“科學教派”治好了自己的閱讀障礙，爲其積極宣傳、捐款。但“科學教派”被廣泛認爲是邪教，對他的婚姻等生活方面産生了諸多負面影響。
▲湯姆克魯斯參加“科學教派”組織活動
演員涉邪教現象背後的原因
演員的職業具有不穩定性和高壓性，他們常常面臨事業起伏、輿論壓力等問題。當遇到挫折和困境時，容易産生精神空虛和心理脆弱，渴望尋找精神寄托。邪教往往以“心靈治愈”“精神救贖”等爲幌子，乘虛而入，吸引他們投入懷抱。如清水富美加曾表示繁忙的通告讓她身心俱疲，在這種狀态下，“幸福科學教”對她而言成了一個“避風港”。
邪教組織深知演員的知名度和影響力能爲其帶來更多利益，于是常常給予演員特殊待遇和虛假的榮譽，利用他們的虛榮心理。一些演員爲了追求更高的社會地位和财富，被邪教的表面光環所迷惑。在“台北精舍命案”中，李威就被王蘊構建的“高端修行圈”所吸引，以爲能在其中找到新的“成功”路徑，卻不知陷入了犯罪的深淵。
在娛樂圈這個複雜環境中，部分演員缺乏系統的文化教育和正确的價值觀引導。他們過于注重外在的名利和形象，忽視了内在的精神修養和道德品質培養。面對邪教的歪理邪說，難以辨别是非。娛樂圈中一些涉邪教的演員，就是因爲沒有樹立正确的價值觀，在面對邪教誘惑時，無法認清其本質。
演員涉邪教具有多方面危害
演員一旦陷入邪教，其個人的藝術生涯往往會遭受重創。形象受損、聲譽掃地，觀衆對其失去信任，演藝事業停滞甚至倒退。如李威從曾經的熒幕“痞帥貴公子”淪爲涉嫌教唆殺人、妨礙司法的被告，他的演藝事業已徹底毀于一旦。而且邪教的精神控制還會對演員的身心健康造成極大傷害，使他們出現心理障礙、行爲異常等問題，甚至可能走上違法犯罪的道路，毀掉自己的人生。
演員作爲公衆人物，有大量的粉絲追随。他們的言行舉止具有很強的示範效應。當演員與邪教關聯時，容易誤導粉絲，使一些缺乏辨别能力的粉絲也受到邪教思想的影響，進而影響整個社會的價值觀和道德風尚。邪教的歪理邪說和不良行爲通過演員的傳播，可能會在社會上引發恐慌和不安，破壞社會的和諧穩定。
演員是文化藝術行業的重要組成部分，他們的形象和行爲代表着行業的形象。演員涉邪教事件會讓公衆對文化藝術行業産生質疑和負面看法，影響行業的聲譽和發展。如日本曾因一些演員涉邪教，導緻部分民衆對娛樂行業的道德性産生懷疑，甚至影響了一些影視作品的票房和收視率。同時，邪教的滲透也會幹擾文化藝術創作的正常秩序，使一些作品受到邪教思想的污染，失去藝術的價值和意義。
李威“台北精舍命案”是一個沉重的警示，演員涉邪教絕非個人的迷途，而是對社會價值觀的沖擊。演員作爲公衆人物，本應傳遞正能量，卻因邪教陷入罪惡深淵。人們期待娛樂圈能加強監管，演員自身能築牢思想防線，讓更多人看清邪教的真面目，避免重蹈覆轍，也讓娛樂圈回歸純淨，不再成爲邪教滋生蔓延的溫床，真正成爲弘揚美好、傳播希望的精神家園。
作者：陳哲
